SIGNIFICADO DE LA CONSTITUCION del 91 para un solidario del CRIC

Indice Temático:
- Momento de decepciones y de entusiasmo: El proceso de la constituyente del 91 a través de un solidario del Movimiento Indígena 01:30
- La constitución es un híbrido entre un paquete de derechos muy completo y la apertura a la globalización neoliberal 04:22
- La Constitución y la democracia en tiempos de Uribe no existió 06:10
- La izquierda radical también ha pensado que la democracia no existe 07:15
- Diferentes visiones de la Constitución y del estado colombiano para el movimiento Indígena. 08:15
- EL papel y la visión de las comunidades indígenas andinas con respecto a la democracia y al Estado colombiano. 10:04
- La campaña electoral indígena para llegar a la constituyente y la hegemonía de una perspectiva mercadotécnista. 11:57
- Lo electoral étnico y la movilización social 13:10
- La Constitución vista como un legado de derechos 14:38
- 20 años después: ¿la constitución le cambio la vida a las comunidades indígenas?16:10
- El estado colombiano permitio este reconocimiento a los indígenas porque su discurso le permitió una renovación discursiva y a las elites les pareció de menor importancia. 18:35
- Lo que permitió el reconocimiento a los indígenas no fue el Estado sino la opinión pública colombiana y la correlación de fuerza organizativa del movimiento indígena. 21:10
- En otros estados latinoamericanos los derechos étnicos dependieron de otros factores. 22:10
- ¿En el contexto del 91 que tanto peso el nivel de movilización de las organizaciones campesinas y el proceso de Paz del Quintin Lame?. 24:52
- ¿Cómo vivió el CRIC la situación de aprobación de la constituyente y al mismo tiempo la Masacre del Nilo? 26:30

Eliecer Morales la ACIT y el Mov Campesino frente a la titulacion de resguardos coloniales


Indice Temático
00:48-3:18 Los resguardos frente a las comunidades campesinas y a
03:19-05::15 La marginalidad es tanto para indígenas como campesinos. El reconocimiento debería ser tanto para unos como para otros.
05:16 -08:11 El cauca es un territorio intercultural y complejo.
08:12-10:06 La discusión de cómo ordenar el territorio y el problema de la propiedad privada de la tierra. El campesinado con derecho a organizar su territorio en zonas de reserva campesina.
10:07-14:31 el campesinado plantea otra forma de ordenamiento territorial, alternativa a la de los resguardos y la jurisdicción indígena.
14:32-15:45 La lucha campesina se está dando desde una posición de clase social.
15:46-17:31 “nosotros también nos hemos movilizado”, vamos a exigir el derecho a la defensa dentro de los procesos de calificación”
17:32-18:20 el proyecto territorial indígena frente al proyecto campesino.
18:21-19:12 esperamos que en el transcurso de estos meses se acceda a la defensa del territorio con el apoyo del Incoder.
19:13-21:39 la importancia de los espacios de discusión y la organización social.
21:40-23:28 Los problemas con la normatividad en el Cauca.
23:29-26:01 Propuesta: que se socialicen las actividades que desarrollaran el Incoder y demás organizaciones sociales.
26:02-28:59 invitación a darle empuje a la constitución de zonas de reserva campesina.

Luciano Tombe: Un informe de lucha [lo que me enseño Quintin Lame]

Realización Carlos Duarte

Índice Temático:
- La Cooperativa de Zumbico y los gobernadores de lucha 1970/80s
- Nosotros sabíamos como recuperar: Un informe de lucha (02:30 – 06:45)
– El incoder cambio la idea del incora (05:22)
- Misak & Nasas recuperando la tierra juntos (06:00)
- Nos acusaban de comunistas y nosotros no sabíamos qué era eso, después nos dimos cuenta que Comunista es buena palabra (06:55)
- No me he olvidado cuando vino Manuel Quintín Lame [¿José Gonzalo Sanchez?] (07:41)
- La “grima” y como defender los tiros con la ruana, las enseñanzas de Quintin Lame (09:30)
- Cuándo los misak y los nasas se separaron (11:50)
- El CRIC fue organizado por nosotros, pero hoy no estoy de acuerdo con ellos (12:48)

Luchas en los 50s ampliación de los resguardos; como hoy acabo la autonomía

Realización Carlos Duarte

Índice Temático:
- Como eran las luchas en 1957 (01:50)
- Autonomía es tener en común, respetando el uno al otro (02:41)
- El primer cabildo fue el de Juan Tama y Simón Bolívar en 1701 (03:15)
- La Cooperativa agricola de Zumbico y su papel en las luchas por el territorio (04:37)
- La vida de los indígenas hacia 1960: los atropellos del estado y la iglesia (06:00)
- El titulo de los cinco pueblos que dejo cacique Juan Tama (07:05)
- Fui Gobernador en 1977 cuando salimos a recuperar para los demás (09:20)
- El Apoyo y asesinato de Alvaro Ulcué (10:32)
- Cómo era ser gobernador antes y después de las luchas (11:08)
- Hoy se acabo la autonomía, porque se le pide al gobierno (11:59)

Politica y Transferencias Indígenas (el punto de vista de un mayor)

Realización Carlos Duarte

Índice Temático:
- Relaciones historicas entre indígenas y campesinos, el CRIC y la ANUC
- Cómo fue la entrada de los indiós en la política representativa – la Asamblea Constituyente (03:41)
- Separación entre la dirigencia y las comunidades (06:56)
- Las Transferencias y el Sistema General de Participaciones para los indígenas (07:25)

Lo electoral y la lucha indigena del Pueblo de los Pastos

Indice Tematico:
- Políticas inconsultas binacionales en Nariño
- La politiqueria indígena en los Pastos (03:00)
- Lo electoral atenta contra la rotación de los liderazgos  y las luchas indígenas (03:48)
- No! a los candidatos indígenas para participar de la democracia estatal (06:38)

Taita Lorenzo Muelas el Movimiento esta encima de la organizacion

Indice Temático:
- Lo Político o lo social en el Mov indígena
- Clase Social y Etnicidad en el Movimiento Indígena (01:44)
- El Movimiento por encima de la organización (03:08)
- Yo, no dependo del movimiento indígena (04:45)
- Defender la tierra o negociar con el gobierno (07:05)
- La Constituyente de 1991 trajo dinero hasta para las ratas (07:41)

Taita Lorenzo Muelas: trabajo, salario y representacion política indígena

Indice Temático
- Proceso electoral en el Mov. Indígena
- Los Taitas tambien son culpables de la política de los avales (02:20)
- Trabajo, salario, recursos y representación política indígena (03:35)
- ¿La Constituyente es la madre de todos los males? (08:48)
- Movimiento indígena se vendio por recursos (09:43)
- Los Autos y la Consulta Previa (10:06)

Taita Segundo Tombe – La integración indígena es pensar como el Estado

Indice Temático:

- Lo electoral causa de la crisis del Mov. Indígena
- Como se llega a AICO sus nombre y los símbolos de autoridad (02:08-04:40)
- La integración es quedarse dentro del estado (04:41)
- La creación elite burocratica indígena (05:27)
- Estado no le interesa la autonomía indigena (07:11)
- Integración es pensar como el estado (08:06)
- Incompatibilidad liderazgo social y liderazgo electoral (09:20)

Creación y Lanzamiento de la OPIC – Organización de Pueblos Indígenas del Cauca

Revisemos las diferentes versiones en torno a la presentación oficial de la Organización de Pueblos Indígenas del Cauca (Opic), que tuvo lugar en Popayán el 24 de Marzo del 2009. Esta organización manifesto su caracter independiente del Consejo Regional Indígena (CRIC) y su cercania con las políticas del Gobierno de Uribe Velez.